养生之路千万条,归纳起来就这几句话!

时间:2021-03-01作者:101健康网分类:健康知识浏览:293评论:0

养生一词,最早见于(庄子,养生主

文惠君曰;善哉!吾闻庖丁之言!得养生焉!

原意比较多,或指调养生命,维持生计,或指,调摄身心以长寿;

或指生育,或指奉养父母;

或指养生生之气!

后主要用于通过种种途径方式,强身健体,预防疾患,颐养生命,益寿延年,等养护流动!

黄帝内经中对养生提出了多种指导性的看法,这些主要的理论一直沿用至今!对我们中医养生有着指导性作用!不能不知也!

在《黄帝内经》素问,上古无邪论篇中提出了人生长壮老已的纪律,这个纪律象征着肾气与生长发育,生殖的纪律。以男八女七为数指导的人生殖功效的盛衰也是指肾气的盛衰纪律。人从生到朽迈,实在也是肾气由盛变衰的一个历程。从肾气的盛衰和人生殖功效的盛衰来推荐朽迈的进度。对应的接纳节欲望,珍爱肾精防朽迈的养生方式。

再者,养生方面内经讲治未病,未病先防?内经还讲是故贤人不治已病治未病不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成尔后药之乱已成尔后治之,譬犹渴而穿井斗而铸锥,不亦晚乎?

这段文章也出自素问四序调神大论,他提出了养生的原则,就是未病先防。上医治未病的一个指导思想。现在我们国家提出的康健中国也是一定程度上受到内经的启发。从原先治疗疾病改为以预防疾病为主,促进全民康健!

内经四气调神大论说;夫四时阴阳者,万物之基本也,以是贤人。春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故万物沉浮于生长之门,逆其根则伐其本,坏其真矣!

这个看法是中医养生学的又一个看法,强调的是天人合一,人与自然环境的协调统一。人必须对外要顺应环境和自然,凭据春夏秋冬四时的季节转变纪律对应性的调整起居作息,饮食调养方式!

内经灵枢篇;故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。

这短短的几句话把养生摄生的基本纪律。说了一个遍。一个是人与自然高度协调统一,顺应自然环境转变,制止邪气的滋扰!

另外还要通过调摄情志。起居,劳逸等,使精神内守,真气条达温顺。

我们现代人通过学习内经养生注重这几方面。

第一个就是顺应4点四序昼夜转变纪律来调养身体。第二就是用适当的修身养性的方式,比方说,运动推拿,磨炼等!第三就是饮食有节,注重饮食的调养。第四就是起居有常,生涯有纪律,注重控制不良习惯!。第五劳逸结合,不要过劳!第六就是注重情志调治,七情六欲人皆有之,内经说,以恬愉为务,以自得为功,保持身心愉悦,不被物欲所扰!

您对中医养生有什么看法呢?迎接留言交流,配合摄生,益寿延年!

跟着黄帝内经去养生,春天该怎么养生?

《黄帝内经》四季调神大论篇第二,详细论述了四季调神,摄生的方法; 原文如下,春3月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起。广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

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