百病生于气!情绪不稳定可以导致诸多疾患!

时间:2021-03-01作者:101健康网分类:健康知识浏览:155评论:0

养生,是当下最热的话题!康健是人人盼望和追求的!我们老祖宗留下的黄帝内经,在两千年前就对养生保健做了深入的研究,直到今天仍有主要意义!

《黄帝内经》有讲,人应顺应四时天人合一。未病先防,不治以病治未病,养生凭据四序天气的差别来调养《黄帝内经》说,春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾。春属木,肝五行属木,春季与肝相映。以是养肝以顺应四序!

黄帝内经说,肝应东方之木,以是也被称为干木,木曰是曲,以是肝的特点就是喜欢向上升发生长,与肝脏来说是他的气机调达顺遂的纾解,而没有压制和意志。这就是养肝的顺应自然的特点。以是说春养肝心情和情绪是非常主要的。好多人到了春天,常有情绪激动,焦躁不安,这些情形常与肝气不调达顺畅有关。

《黄帝内经》举痛论篇曾经说;帝曰;余知百病生于气也!怒则气上!喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气差别,何病之生?岐伯曰;怒则气逆!甚则呕血及飧泄”,故气上矣,喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,菜卫不散,热气在中,故气消矣。恐则精却,却则上焦闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。寒则腠理气不行,故气收矣。炅则腠理开,荣卫通,汗大油滑气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣!

上面这一段是《黄帝内经》的原文。也许的意思是说

暴怒可以使气上逆严重可以引起呕血。和飧泄,可以说也叫气逆。

若是喜悦,就契机何顺情志畅达,营卫之气通力,以是说是气缓,喜则气缓。

若是悲痛太过,则心系急,肺叶胀起上焦不通。热气在内不散,以是悲则气消。

恐惧可以伤及肾脏,使经济衰退,使上焦闭塞,上焦不通。还予下焦,气郁不通就会得胀满,以是说,恐则气下。

严寒之气能使经络凝滞,营卫之气流动不通,以是说寒则气收。

热则凑里开发营卫之气过于疏泄出大汗,以是说炅则气泄!

太过的惊慌郁闷可以使心悸,心慌如无依赖,神亦无所归宿,心中疑虑不通,以是说惊则气乱!

太过的劳倦则可以喘息,汗出里外。都太过消耗,以是说劳则气耗。

是思虑过多,那么心有所依存,精神凝滞,契机就会凝滞不运行,以是说思则气结。

《素问阴阳应象大论》元人有五脏化武器以生喜怒悲忧恐可见情志流动。是五脏气机流动的显示。在一样平常情形下,情志流动是人的正常的心理显示,不会导致疾病,只有跨越人体自身的调治能力才会使契机。运行杂乱导致危险内脏,也就是说七情内伤。

以是讨情志因素是导致人体患疾病的主要的内在因素。我们在治疗上也用调治气机的方法来治疗和预防。

《黄帝内经》说,以恬愉为务,以自得为功。说的就是人若是能够正常的调整这种情绪和心态。对全身气血的和谐唱的是有利益的,是有利于养生保健和长寿的。

一年之计在于春,春天正是养生的最佳的季节。实在春天以养肝最为主要,春天是一年的最先,阳气升发,万物生长,欣欣向荣。房地内经松说,正月二月,天气始方地气始发,人气在干,以是说春季养生的这一点照样顺应自然,顺应天道,顺应肝气的喜调达之性,是春季养生的最主要的特点。以是说养肝护肝是春季养生的基本!

养生之路千万条,归纳起来就这几句话!

养生一词,最早见于(庄子,养生主) 文惠君曰;善哉!吾闻庖丁之言!得养生焉! 原意比较多,或指保养生命,维持生计,或指,调摄身心以长寿; 或指生育,或指奉养父母; 或指养生生之气! 后主要用于通过各种途径方法,强身健体,预防疾患,颐养生命,益寿

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